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| 2016-04-11 19:17:08 조회 : 1835 | |||||||
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%ED%99%8D%EC%82%BC%EC%97%B4%20%EB%AA%A9%EC%82%AC.jpg "%25ED%2599%258D%25EC%2582%25BC%25EC%2597%25B4%2B%25EB%25AA%25A9%25EC%2582%25AC.jpg") 최근 들어서 기독교를 부정적으로 보는 사람들이 부쩍 늘었다. 특히 한국에서 개신교회를 바라보는 시각이 그렇다. 이런 부정적인 시각은 상당부분 교회와 교인들의 이중성에 기인한다. 하나님의 공의를 외치는 교회가 정당한 사회법을 어기고, 윤리성을 외치는 목회자가 스스로 윤리적 타락의 주범 혹은 공범으로 전락하고, 세상의 빛과 소금이라고 자부하는 신자들이 세상을 변혁시키기는커녕 세상의 권력과 부의 가치에 편승해서 십자가대신 세속적 영광을 추구하는 모습을 보일 때, 비기독교인들에게는 이것이 기독교의 민낯을 드러내는 것으로 보인다.
이에 더하여 일부 기독교인들이 타종교인들에게 행하는 이해할 수 없는 무례한 행동들은 가뜩이나 기독교에 대해 호의가 부족한 사람들에게 기독교의 독선과 배타성을 확인시켜주는 증거가 되고 있다. 예를 들어, 절에 몰래 들어가 불상을 부수거나 불상에 붉은 페인트로 십자가를 그리고 “오직 예수”라는 글자를 쓰는 행위는 일반 사람들에게, 특히 비기독교인들에게 기독교에 대해 반감만 증폭시키는 결과를 가져왔다.
이런 극단적인 행동에 대해 대부분의 기독교인들은 이것이 일부 몰지각한 교인들의 문제이지 기독교 자체의 문제는 아니라고 생각한다. 그러나 다수의 비기독교인들은 이것이 단순히 사람의 문제가 아니라 기독교 교리 자체의 문제라고 본다. 일찍이 칼 마르크스가 종교는 민중의 마약/아편이다 라고 외쳤듯이, 잘못된 교리가 편협하고 독선적인 교인을 만든다는 것이다.
사실 성경에 보면 기독교를 이 세상에서 하나님께로 가는 유일한 길로 설명하는 구절들이 여럿 나온다. 대표적으로 이런 구절들이다. “예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”(요한복음 14:6) “다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라.”(사도행전 4:12) 일반 사람들의 시각에서 볼 때 바로 이런 구절들이 기독교의 독선과 배타성을 증명하는 것이고, 이것이 과거와 현재 기독교의 폭력성과 무례함을 만들어 낸다는 것이다.
과연 기독교는 독선적인가? 우리가 독선이란 단어를 사용할 때는 전제가 있다. 그것은 나만 옳은 것이 아니라 다른 것들도 똑같이 옳다는 사실의 전제이다. 예를 들어서 제주도에서 서울로 가는 길이 많이 있는 상황에서 비행기 타고 이동하는 것만이 옳다고 주장한다면 이는 독선이다. 그런데 만일 실제로 그 한 길만이 존재한다면 그런 상황에서 그 길만이 진리라고 주장할 때 이건 독선이 아니라 사실을 말한 것뿐이다. 달과 지구의 관계를 빌어서 설명하자면 지구를 도는 위성이 달 하나뿐인 상황에서 달은 지구를 도는 유일한 위성이라고 주장하는 것은 절대 독선이 될 수 없다. 왜냐하면 그것이 사실이기 때문이다.
기독교가 오직 예수로만 구원받는다고 가르칠 때 그것이 독선인지 아닌지는 그 주장 자체로 판단할 문제가 아니라 그 주장의 전제가 사실인지 아닌지를 밝혀야 한다. 즉 실제로 구원의 길이 하나라면 기독교의 주장은 독선이 아니라 사실인 것이고, 구원의 길이 많이 있는 상황에서 오직 예수로만 구원이 있다고 주장한다면 그건 분명 독선인 것이다.
어느 한 종교에 구원이 있는지의 여부는 그 안에 내가 들어가서 깊은 경험을 해보지 않은 이상 확인이 불가능하다. 또 모든 종교는 겉모양만 다르지 실제로는 같은 신으로 향하는 다양한 길이라는 주장도 본인이 그 모든 종교 안으로 들어가서 구원의 경험을 해보지 않은 이상 역시 확인이 불가능하다. 이런 경우 할 수 있는 최선의 일은 각 종교에서 믿을 만한 대표자들의 의견을 사실로 받아들이고 그것에 기초하여 모든 종교는 같다는 결론을 내리는 것이다.
결국 어느 특정 종교에 대한 구원의 여부는 객관적 사실이 아닌 경험적 사실의 차원에서밖에 증명할 수 없다. 따라서 신학적/객관적인 측면에서 기독교가 독선적이라는 주장은 외부인으로서는 알 수 없는 문제이다. 단지 그들이 확인할 수 있는 것은 일부 기독교인들이 타종교에 대한 배려심 없이 무례하게 배타적으로 행동하는 예들이다. 그런 행동들은 분명히 잘못된 독선이다. 아무리 내가 가진 것이 옳다고 해도 기본 예의를 지키지 못하는 것은 잘못이다. 그러나 그렇다고 그것을 기초로 기독교 신앙은 독선이라고 하는 것은 정당하지 못하다.
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 351. 기독교는 독선적인가? | |||||||
 349. 십자가와 부활을 통해 하나님의 영광이 나타나다. | |||||||
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