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| 2013-10-29 09:03:36 조회 : 2514 | |||||||
| 이동진 목사: 5월 가정의 달을 맞이해서 특별대담의 주제로 '한국학교의 현재와 미래'를 설정해 보았습니다. 한국학교에는 우리의 자녀들인 2세들이 정체성과 중요한 관련이 있다고 사료됩니다. 특별히 한국학교에 오랜 세월 동안 헌신해 온 네 분의 의견을 경청할 수 있게 되어서 감사합니다. 첫 번째 질문입니다. 왜 한글학교가 아니고, 한국학교인지 궁금합니다. 그리고 한국학교의 정체성에 대해 말씀해 주세요. 최미영 직전회장: 한국학교의 명칭에 대하여 한글학교, 한국학교, 한국문화학교, 한인학교 등의 여러가지 명칭으로 불리어져 왔습니다. 가장 많이 사용되는 이름이 한글학교와 한국학교인데 미국에서는 이 2가지의 구분이 없습니다. 그러나 일본, 중국, 아시아의 여러 나라들에서는 이에 대한 구분이 있습니다. 미국에는 없는 형태이지만 한국 정부에서는 동포 자녀 및 후손의 교육을 위해 정부가 세워서 교사와 교육과정을 공급하는 일본과 중국 및 아시아 여러 나라에 있는 학교를 한국정부에서는 한국학교라고 부르고 자원봉사 교사들이 주말에 비영리로 운영하는 주말학교는 한글학교라고 부릅니다. 현재 미국에는 한국정부가 세우고 인가한 학교는 없고 일본, 중국 및 다른 나라에 약 30 개교가 있는 것으로 알려져 있습니다. 미국의 주말 한국학교는 모두 자원봉사 교사들의 헌신으로 이루어지는 교육 형태로써 전 세계에 2033개가 있는 것으로 알려져 있으며 그중 반 정도가 되는 일천 여개 학교가 미국에 존재합니다. 숫자가 말해주듯이 미국의 한국학교들은 역사도 길지만 조직과 시스템 및 환경에 있어서 다른 지역의 학교에 비하여 잘 정비되어 있는 편입니다. 오늘날 미국의 거의 모든 주말학교는 명칭을 'OO 한국학교'라고 부르지만 처음부터 그러했던 것은 아닙니다. 한글을 가르치는 학교의 역사는 우리 민족의 이민사와 그 맥을 같이 합니다. 미국에서는 하와이 사탕수수 밭의 노동자가 한인의 대부분을 이루었던 초기 한인들도 교회를 중심으로 자녀들의 교육을 실시했고 모국어를 잊지 않으려는 노력을 2세들에게 강조했다고 합니다. 우리 민족이 가는 곳에는 늘 한글학교가 존재해 왔고 그렇게 지속되어온 한글학교는 지난 1980년대에 들어와서 더 체계적이고 조직적인 모습을 갖추게 됩니다. 이 때는 미국에서도 여러 다민족에 대한 이민 정책이 Melting Pot 에서 Salad Bowl 로 바뀌고 다민족주의가 정착하게 되는 시기입니다. 이에 따라 한국학교도 조직력을 갖추게 되었는데 그것이 바로 1981 년 조직된 재미한국학교협의회 (The National Association for Korean Schools, NAKS)의 설립입니다. 이 때만 해도 모든 학교들은 한글학교, 주말한글학교, 혹은 한인학교, 한국문화학교 등으로 불렀습니다. 2000 년대에 들어서면서 주말학교의 교육 목표가 한글 교육에 있지 않음을 깨닫게 되었고 그 보다 Korean-American 으로서의 정체성 교육의 중요함을 알게 되었습니다. 그 이후에 많은 학교가 한국학교로 명칭을 변경하였고 그에 따라 교육 목표와 교육 내용에도 많은 변화를 가져왔습니다. 최근 들어 학생들의 구성이 2 세 중심에서 3 세와 4 세로 변해 가는 가운데 재미한인으로서의 정체성과 한국 역사 문화 교육의 중요성의 더욱 부각되고 있습니다. 한국학교의 정체성도 시간과 그 대상이 달라짐에 따라 달라지게 됨을 한국학교의 역사를 통해 볼 수 있는데 앞으로도 한국학교의 정체성은 한국학교에 오는 학생들의 구성, 목표로 해야 하는 교육 내용, 그리고 우리가 살고 있는 미국의 이민 정책에 따라 변하게 될 것이라고 생각합니다. 하지만 현재로서는 미국에서 자라나고 있는 재미한인동포 학생들에게 한국어와 한국역사 문화를 교육함으로써 그들이 자신의 모국과 뿌리에 대하여 자긍심을 갖도록 하며 재미한인으로서의 올바른 정체성을 가지고 성장하여 앞으로 만나게 될 다른 민족 및 커뮤니티의 사람들과 함께 행복한 삶을 영위할 수 있도록 돕는데 있다고 생각합니다. . 이정옥 회장: 그렇습니다. 한글학교는 한글만을 가르치는 학교이며, 한국학교는 한글 뿐 아니라 역사 문화 등 다양한 것들을 가르치는 학교입니다. 장동구 전직회장: 한국학교에서 한국어만 주된 교육과정으로 교육하는 것이 아니고, 한국어, 한국 역사와 문화를 교육하여 한국을 알게 하고 자녀들의 정체성 확립에 목적을 두고 있습니다. 정해천 전직회장: 대부분 역사 문화, 한국 동요, 전통 악기 등을 가르치며 한국인의 얼을 찾아주는 일들을 다루는 학교를 한국학교라고 부릅니다. 이동진 목사: 한글학교와 한국학교의 차이와 역사적 배경에 대해 명확하게 알게 되었습니다. 두 번째 질문입니다. 한국학교가 미주 전체에 약 천 개가 있다고 하는데 어떻게 조직이 되어 있고 이 지역에는 몇 개의 한국학교가 있으며 한국학교들은 어떻게 운영되고 있는지요? 최미영 직전회장: 현재 미주에는 약 일천 개의 한국학교가 존재하고 있으며 한국학교 조직은 2개가 있습니다. 하나는 1982년에 설립되어 LA 를 중심으로 하여 네바다와 아리조나 주에 있는 학교 200 개교가 소속된 미주한국학교연합회(Korean School Association of America, KSAA) 입니다. 그리고 다른 하나는 1981 년에 설립되어 미국의 거의 모든 지역을 포함하여 약 800 개의 소속 학교와 14개의 지부를 가지고 있는 재미한국학교협의회(NAKS)입니다. 재미한국학교북가주협의회(The Korean School Association of Northern California, KSANC)는 미주한국학교연합회와 가깝게 캘리포니아에 위치하고 있지만 소속은 NAKS의 14개 지부 중의 하나입니다. 현재 KSANC 에는 50개의 소속학교와 500 명의 교사 5000명의 학생이 회원으로 존재합니다. 이정옥 회장: 미주 전체 학교가 (남가주는 제외) 재미한국학교협의회 각 학교마다 다르지만 학생들에게 등록비를 받는 학교도 있고 받지 않는 학교도 있으며, 정부의 지원과 후원금으로 운영하고 있습니다. 장동구 전직회장: 미주 전체에 북가주 한국하교 협의회를 비롯 14개지역협의회로 구성 재미 한국학교 협의회를 조직하여 운영되고 있으며, 로스엔젤레스는 별도로 미주한국학교연합회를 구성 활동하고 있습니다. 우리 지역에는 50여개의 한국 학교가 있으며 80%이상 기독교회 및 천주교에 소속되어 운영되고 있고, 20%정도가 별도 지역 사회의 뜻있는 분으로 이사회를 구성 독립하여 운영하고 있습니다. 정해천 전직회장: 재미한국학교 산하 14개협의회로 구성 되어 있습니다. 재미한국학교북가주협의회에 50개 학교가 등록되어 있습니다. 전국 학술대회를 통하여 교재 개발과 교사연수회, 장기근속 표창들등 많은 활동을 하고 있습니다. 저희 학교는 매주 토요일 3시간 수업하며 한국학교 운영은 임대료를 지불하고 교사들은 유급으로 봉사하고 있어 제정에 어려움이 있습니다. 이를 충당하기 위해 이사진들이 1년에 한번씩 기금 모금 골프대회를 개최하고 있습니다. 이동진 목사: 한국학교를 운영하는데 가장 선행되는 문제가 교사를 확보하는 문제라고 생각됩니다. 세 번째 질문입니다. 한국학교에서는 교사 훈련을 어떻게 하고 있습니까? 또한 교사를 어떻게 조달하며 그 분들에게 대한 대우는 어떻게 하고 있고 연수는 어떻게 하고 있습니까? 최미영 직전회장: 헨리 애덤스는 “교사의 영향력은 끝이 없다. 자신의 영향력이 어디서 멈출지 교사 자신도 결코 가늠할 수 없다”고 말했습니다. 훌륭한 인물의 배후에는 한결같이 그들의 생애에 영향을 준 훌륭한 스승이 있으며 여러 연구 보고서에서도 교과서, 교육과정, 교육에 들어가는 비용, 한 반의 학생 수 같은 조건 보다도 학생들의 교육에 가장 영향을 끼치는 바는 바로 교사라고 보고되고 있습니다. 대부분의 한국학교의 교사들은 어려운 이민 생활 속에서도 주말의 귀한 시간을 학생들의 교육을 위해 자원봉사로 헌신하고 있습니다. 주말에만 수업이 있다고 해서 한국학교 교사들의 일이 주말에 학교에 나가는 것으로 끝나는 것이 아닙니다. 오히려 주 중에도 바쁜 시간을 쪼개어 교재를 연구하며 어떻게 하면 학생들의 눈높이에 맞고 그들이 현재 살고 있는 상황에 맞도록 가르칠 방법을 찾고 있으므로 실제로는 full time 직장 못지 않게 많은 시간을 필요로 합니다. 그러므로 한국학교 교사들은 교직에 대한 사랑과 열정이 없이는 할 수 없는 일이라고 생각됩니다. 본 지역 협의회와 총회에서는 교사들의 사기를 진작하고 장기 근속하는 교사들을 위한 상을 만들어 그들의 노고에 감사의 뜻을 표하고 있습니다. 학부모들과 대화를 나누거나 설문에 대한 답을 분석해 보면 선생님들이 좋아서 이 학교에 자녀를 보낸다고 하는 분들이 대부분입니다. 최근에 학부모들도 한국학교의 중요성을 더 많이 깨닫고 교육 목표가 제대로 설정이 되어 있고 그 목표를 달성하기 위해 교장과 교사들이 함께 노력하는 학교에 자녀를 보내고 싶어하는 것을 많이 깨닫게 됩니다. 교사들이 얼마나 훈련되어 있는가에 따라 자녀의 발전과 미래에 큰 영향을 미치게 되기 때문입니다. 한국학교는 지역에 따라서 교사 수급의 용이성이 다릅니다. 북가주 지역에는 한인 전문인력이 많이 진출해 있고 특히 한국에서 교사로 일하시던 분들이 많아서 타 지역에 비해서는 전문성 있는 교사 수급은 비교적 용이한 형편입니다. 그러나 한국에서 교사를 했다고 바로 한국학교 교사가 될 수는 없습니다. 미국에서 자라는 2 세들의 특성과 장단점을 파악하고 그들에게 다가갈 수 있는 마음이 있어야 합니다. 또한 한국과 미국의 교육의 다른 점을 알아서 미국에서 자라는 학생들에게 맞는 방법과 내용으로 가르쳐야 합니다. 그런 점에서 교사의 전문성 향상을 위한 연수가 매우 필수적입니다. 필자가 교장으로 있는 다솜한국학교에서는 각 학기 초에 전체 교사연수를 실시하여 학교의 목표에 맞는 교육과정과 교육 내용 및 방법을 교사들이 숙지할 수 있도록 하고 매 달 정기적으로 모여서 학생들의 발전을 위한 논의를 하고 있습니다. 또한 협의회 차원에서 북가주에서는 연간 2 차례의 단기 연수와 한 차례의 집중연수회를 실시하고 있습니다. 그리고 총 협의회에서는 한국어 교사 양성 프로그램과 학술대회를 통하여 교사연수를 하고 있습니다. 그러나 이것 외에도 헌신적으로 수고하시는 한국학교 교사들의 질을 향상시키고 사기를 진작하기 위해서 대한민국 정부에서 더 많은 본국 연수 기회를 주어야 한다고 생각합니다. 이정옥 회장: 자체적으로 교사 훈련을 하는 학교도 있지만, 북가주협의회에서 실시하는 봄, 가을 집중연수회를 통해 훈련을 받고 있습니다. 교사들에게 조달과 대우는 학교마다 다르기 때문에 말씀드리기는 어렵습니다. 몇 학교는 교사들이 자원으로 봉사하지만, 보통 학교마다 교사들에게 지급하는 것으로 알고 있습니다. 특별한 경우에는 교장과 교사들에게 다르게 지급할 경우도 있습니다. 장동구 전직회장: 1년에 1회 미주 전체가 모이는 학술대회에서 교사 연수를 실시하고 본 지역 협의회에서는 봄가을 연수회 1년 2회 1~3일 집중연수회를 통해 새로운 교수법 및 시범 수업 등으로 훈련하고 있습니다. 저희 학교(무궁화 한국학교) 예로는 버클리 대학을 인접한 관계로 비교적 원활한 편이며 한국이나 미국에서 교사 자격을 갖고 학생을 지도한 경험이 있더라도 한국 학교라는 특수성 때문에 보충 및 보조교사로 한학기 동안 훈련후 교사로 봉사합니다. 대우는 재정적인 여건으로 학교별 차이는 있겠지만 자원봉사의 개념으로 교통비 정도의 비용을 지급합니다. 정해천 전직회장: 북가주협의회에서 매년 3번 정도 교사연수회에 참가시키고 있습니다. 교사는 한국의 교사 자격증을 소지한 자를 우선으로 두고 있지만 대부분 그렇치 않아 대학 졸업을 원칙으로 하고있습니다. 이동진 목사: 한국학교의 현재와 미래를 이야기 하면서 원론적인 질문드립니다. 다섯 번째 질문입니다. 한국학교를 꼭 보내야 하는 이유는 무엇인가요? 최미영 직전회장: 민족교육의 가장 좋은 예로 유태인의 교육 방법을 예로 드는 경우가 많습니다. . 오늘날 미국의 유태인은 성공한 이민자들의 대명사로서 정치, 경제, 문화, 예술, 언론 등의 주요한 부분을 실제적으로 움직이는 사람들로 알려져 있습니다. 그 뿐아니라 그들의 조국 이스라엘을 지켜야 한다는 신념과 의지도 투철합니다. 무엇이 이런 것을 가능하게 했겠습니까? 바로 그들의 독특하면서도 투철한 교육이라고 할 수 있습니다. 우리 한인들도 이민의 역사가 길어지면서 미주에서도 1세와 2세 중심에서 3, 4세로 넘어가고 있으며 가장 많은 나라에 동포가 흩어져 사는 민족이 되었습니다. 우리의 모델이 될 수 있는 유태인의 교육을 통하여 우리도 앞으로 몇 세대 후의 자녀들의 모습을 생각해 보지 않을 수 없습니다. 이러한 때에 한국학교의 존재는 매우 감사하고 한인 커뮤니티가 함께 지켜나가며 발전시켜 나가야 할 중요한 민족 자산이라고 할 수 있습니다. 이제는 더 이상 한국학교가 주말에 아이들을 맡기는 데이케어나 한글만을 깨치기 위한 곳이어서는 안됩니다. 한글은 한국학교를 보내지 않아도 가정에서 배우거나 가정교사를 통해서 배울 수 있습니다. 그러나 한국학교의 목표는 한글 습득에만 있는 것이 아닙니다. 우리 한인 자녀들의 전 인격적인 성장과 재미한인으로서의 정체성 확립, 그리고 또래 집단과의 커뮤니티 형성을 통하여 민족의 정체성을 잃지 않고 한인의 후예임을 자랑스럽게 여기며 남을 도울 수 있는 그런 민족적인 특징과 자부심을 형성하는 교육기관으로서 존재해야 한다고 생각합니다. 한국학교를 한글학교나 Day care 정도로 생각하게 되면 보내야 하는 이유에 질문이 있을 수 있으나 한국학교의 정체성을 제대로 안다면 그 이유는 너무나 자명하므로 한국학교를 보내는 일은 선택이 아니라 필수라고 할 수 있습니다. 이정옥 회장: 한국 사람이라는 정체성을 알게하기 위해서는 한국학교에 꼭 보내야 합니다. 한국학교에 안다닌 학생들이 대학에 들어가서 자기의 뿌리가 어디인지를 모르고 미국친구와 어울리지도 못하고 그렇다고 한국학생과 어울리려고 하니 한국에 대한 여러가지를 알지 못해 어색하여 한국학교에 안다닌 것을 후회하는 학생들이 많이 있습니다. 한국학교에서는 꼭 한글만을 배우는 것이 아니고 서로 어울리면서 많은 것을 교류하기 때문입니다. 장동구 전직회장: 모국어를 통해서 얻을 수 있는 혜택은 여러가지가 있습니다. 크리스천도 크리스천의 정체성을 가진 학생(구원의 확신)과 그렇지 못한 학생과의 신앙 생활과 학교 생활, 사회 생활에서 비교됨과 같습니다. 누구에게든지 정체성을 확립함은 성공적인 삶에 기본이기 때문입니다. 또 세계에서 사용되는 수많은 언어 중에서도 가장 우수한 언어로 인정된 한글을 할 수 있다는 점입니다. 정해천 전직회장: 한글 교육만이 한국인으로서 정체성을 일깨워 준다는 것과 자녀들과의 좋은 관계를 위해 부모 자신에게도 중요합니다. 그리고 한국의 문화 콘텐츠(한국드라마, 노래방등) 를 인터넷을 통하여 이용할 수 있다는 것입니다. 이동진 목사: 한국학교가 어려운 환경에서도 미주 지역에 잘 뿌리 내린 것으로 보입니다. 여섯 번째 질문입니다. 한국학교가 현재 당면하고 있는 문제는 어떤 것이 있습니까? 각 학교마다 중요한 문제를 1-2 가지씩 말씀해 주시면 감사하겠습니다. 이정옥 회장: 이제는 2세대의 학생들은 대학을 가고 결혼을 해서 많은 학교마다 고등학생들의 숫자가 줄었습니다. 3세대를 키우고 있는 동네 학교는 발전이 있고 학생 숫자가 많지만 그렇지 못한 학교는 학생들의 숫자가 많이 줄고 있습니다. 정해천 전직회장: 사람은 배울 때가 있고 무언가를 배울때는 제대로 배워야 효과가 큽니다. 한국혈통을 가진 한국인이 한글과 한국문화 역사에 관한 문맹이 되어 버리면 한국인의 정체성을 잃게 됩니다. 우리 세종한국학교에서는 한국어를 구사하는 것도 중요하지만 학생들 가슴 속에 나는 자랑스런 한국인임을 일깨워줍니다. 한국말을 잘 구사하는 학생은 한국에 가서 직장생활에 도전해 보도록 흥미를 유발시켜줍니다. | |||||||
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 8. 크리스찬 라이프 커버스토리로 통해 본 2013년 10대 로컬뉴우스 | |||||||
 6. 대담- 이민교회의 나아갈 방향, 은퇴목사에게 묻는다(2) | |||||||
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