4. 의에 주리고 목마른 자 (2)
하나님은 인간에게 철저하게 의를 요구하십니다. 특히 구약에는 그것이 두들어지게 나타납니다.
대표적인 구절은 미가6장8절입니다. "사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐"
그럼에도 불구하고 의인이 얼마나 희구했나를 창세기 18장의 소돔과 고모라의 멸망당하는 장면에서 잘 나타납니다.
"그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려 나이까 그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서처 아니하시리이까 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가 하니이다. 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까"(창18:22-25)
아브라함의 이 말은 아주 논리정연하고 당당하며 하나님의 속성을 정확하게 이해하고 하나님을 꼼짝못하게 하는 질문입니다.
소돔과 고모라가 죄악으로 멸망받는 것은 당연한 일이지만 하나님은 의로우신 분이기에 그중에 의인이 있다면 하나님의 심판은 잘못된 것이라는 것입니다. 아주 설득력있는 주장이었습니다. 그러나 그 다음 대화에서 우리는 아브라함의 잘못된 판단을 볼 수 있습니다.
"여호와께서 가라사대 내가 만일 소동 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온지겨을 용서하리라" 아브라함은 마음 속에 충격을 받았습니다.
의인이 오십명이 안된단 말인가? 그래서 아브라함은 다섯을 감합니다. "티끌과 같은 나라도 감히 말씀드리거니와 사십오인이면 어떻겠습니까?" 대화는 이런식으로 이어집니다. "좋다. 사십오인을 달라" "거기서 사십인을 찾으시면 어찌시려나이까?" "사십인을 인하여 멸하지 아니하리라" 여기서 우리는 끝까지 용서해 주시기를 원하시는 하나님의 관용과 하나님의 찾으시는 의인이 턱없이 모자람을 우리에게 말해줍니다.
시대는 다르지만 예레미아 시대 예루살렘의 멸망에 앞서 하나님께서 말씀하심도 비슷합니다.
"너희는 예루살렘 거리로 빨리 왕래하며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 공의를 행하며 진리를 구하는 자를 한사람이라도 찾으면 내가 이 성을 사하리라"(렘5:1)
결국 모두다 위선자요, 저울을 속이고 가격을 속이는 사기꾼들로 도시는 가득차 있었기에 예루살렘은 수치를 당할 수 밖에 없었습니다.
사도바울도 로마서에서 모든 사람이 다 죄인임을 강조하면서, 구약 여기저기를 인용하면서 그 당시에도 하나님 보시기에 어떠한가를 외치고 있습니다.
"의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고, 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다.
저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 그 발은 피 흘리는데 빠른지라 파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고 저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라"
이 현상을 오늘날 서울에 대립시키면, 얼마나 큰 차이가 있을까? 세상이 이렇게 더욱더 사악해 질수록 우리 크리스천들은 주님이 말씀하시는 의애 대한 헝그리 정신을 더 강하게 해야될 것입니다.
"주리고 목마르다"는 표현은 우리의 먹고 마시는 것과 관련된 비유입니다. 영양학 전문가들은 우리가 무얼 먹고 마시느냐에 따라 우리 건강이 달려 있다고 합니다.
우리의 마음과 정신세계에서도 마찬가지 일것입니다. 계속 폭력을 음모한다든지, 흥분상태를 추구하든지, 성적인 생각에 도취된다든지, 물질주의로 우리의 생각이 사로잡힐 때, 우리는 결국 그것들의 화신이 됩니다.
물질과 육욕에 사로 잡혔던 엘비스 플레슬리의 말년이 어떠했는지를 우리는 보았습니다.
연수입이 500만내지 600만불에 달했습니다. 그가 가졌던 교통수단으로 세대 비행기, 두대 캐딜락, 롤스로이스 한대, 링컨컨티넨탈, 뷔익과 크라이슬러 스테이션, 와겐, 지프, 뒨바기(모래언덕 주행용소형차), 개조한 버스, 세대 오토바이등 셀 수 없을 정도 였습니다.
그 차를 내외부의 특수 페인팅과 장식등… 그런 소유에서 그는 미국 역사상 전설적인 인물이었습니다. 그러나 말년 그의 건강은 악화되어 결국 그는 그가 먹은 것들의 희생제물이 되어 죽었습니다.
그래서 복과 화를 선포하시는 가운데 예수님께서는 이렇게 말씀하십니다. "그러나 화있을 찐저 너희 부요한 자여 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다 화 있을 찐저 이제 배부른 자여 너희는 주리리로다. 화 있을 찐저 너희 이제 웃는자여 너희가 애통하며 울리로다"(눅6:24-25)
여기서 반대 방향으로 역전시키시면서, 예수님은 "주리고 목마른 자"를 지적 하십니다. 물질, 육욕, 환락이 아니라 의에 주리고 목마른 자를 말씀하십니다.
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140. 한 여름 밤의 꿈(?)이 지나고..
138. “프란치스코 교황은 예수님을 믿습니다
