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“온유한 자는 복이 있습니다.”(마태복음5:5)
강정욱목사  jukang69@hotmail.com
2014-10-15 06:32:48   조회 : 1939

오늘 본문에 나오는 온유는 우리가 일반적으로 말하는 온유와는 좀 다릅니다. 일반적으로 온유라고 할 때 부드럽고, 유순한, 그래서 때로는 좀 약해 보이기도 하고, 다소 무력해 보이기도 하는 그런 온유를 말합니다.
그러나 오늘 본문에서 온유로 번역된 그리스어 '프라우스'는 '흥분하고 화난 짐승을 잘 진정시킨, 야생동물이 훈련에 의해 잘 길들여진' 그런 의미를 가지고 있습니다. 다시 말해서 힘이 넘치는 상황에서 훈련을 통해 잘 제어되고, 통제되는 상태를 일컫는 단어입니다. 그러니까 아예 처음부터 힘이 없고 유약한 사람과 동물에겐 사용할 수 없는 단어입니다. 

성도는 먼저 강력한 군사, 하나님의 나라의 용맹한 군사로 부르심 받았습니다. 고린도후서 10장 4절입니다. “우리들의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요. 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라.” “Divine power to demolish stronghold” 견고한 진을 무너뜨리리는 하나님의 강력한 파워, 힘. 여호수아가 이끌었던 이스라엘군대처럼 요단강도, 견고한 여리고성도 단숨에 무너뜨리고, 건너는 이땅에 하나님 나라를 세워가는 하나님의 강력한 군대로 부르심 받은 것입니다.

그런데 한국에서 한 때 제자훈련을 지나치게 강조하다 보니까 다 만년학생이 돼 버렸습니다. 배웠으면 배운 것을 실천하고 그것으로 삶의 현장에서 선한 싸움을 싸워나가야 하는데, 배우는 게 전공인 만년학생이 돼 버렸습니다. 주님께서 제자들을 가르치셨을 때, 교실에서 가르치시지 않으셨습니다.
삶의 현장, 산 위, 집, 들, 바다, 그리고 십자가 위에서 몸소 몸으로 직접 보여주시면서 가르치셨습니다. 치열하게 싸움을 싸울 수 있도록, 실전에서 사람의 방법이 아니라 하나님의 방법으로 싸워 승리할 수 있도록 현장 교육을 하신 것입니다.  

한국은 유교의 영향으로 문관을 더 높이 평가합니다. 그런데 싸움에서 승리하기 위해서는 궁극적으로는 누가 필요합니까? 실제 전방에서 목숨을 걸고 싸울 야전군이 필요합니다.
제가 신학교 교수의 꿈을 접고 현장목회로 뛰어든 이유도 마찬가집니다. 전방이 무너지는데, 한가하게 훈련소에만 머무를 수가 없었기 때문입니다. 그러면서 느끼는 것은 '사실 매일매일의 삶이 전쟁이구나. 그리고 이 싸움에서 승리하기 위해서는 하나님의 능력을 덧입지 않고는 안되겠구나' 하는 사실입니다.

사랑하는 크리스천 라이프 독자 여러분, 하나님의 능력을 덧입고 이 땅을 정복하기 위해 믿음으로 전진하는 하나님의 비밀병기들 되시기 바랍니다. 견고한 진들을 파하는 하나님의 강력 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

그런데 아무리 세고, 아무리 강력한 무기를 가졌더라도 더 중요한 게 있는데, 그 힘과 그 무기를 제대로 잘 사용하는 것입니다. 그렇지 않으면 도움이 되기보다 도리어 큰 해가 될 수 있는데, 북한이 핵 만든다고 왜 세계가 나서서 말립니까? 우선 이게 웬만한 기술로는 다루기가 힘들고, 그래서 잘못하면 엄청난 재앙을 가져올 수 있기 때문입니다.
심지어 선진국 일본도 후쿠시마 원전사고를 일으켰는데, 유용하게 사용될 수도 있지만 그만큼 다루기가 쉽지 않다는 겁니다. 거기다가 만약 누군가 나쁜 마음이라도 먹는 날에는 엉청난 재앙을 가져 올 수 있기 때문에 모두가 북핵문제에 그렇게 큰 관심을 갖는 것입니다.

사실 하나님께서는 우리 인간들에게 엄청난 힘과 능력을 주셨습니다. 사람이 못하는 게 있습니까? 정말 놀라운데, 바닷 속도 갑니다. 하늘도 날고, 또 오늘날의 컴퓨터나 최첨단기술을 보면 정말 놀라운 따름입니다.
그런데 문제는 기술이 그렇게 발전하고 또 엄청난 파워를 갖게 됐지만 그것들을 제대로 또 올바르게 사용할 수 있는 힘과 능력은 뒷받침되지 못하고 있다는데 있습니다. 그게 인류의 비극입니다.
1, 2차 세계대전을 비롯한 세계 곳곳에서 일어난 전쟁들, 점점 더 심해지는 빈부의 격차, 그리고 공해와 이로 인한 급격한 기후의 변동 등 수많은 재앙과 불행들이 사실은 하나님께서 우리에게 주신 힘과 능력을 잘못 사용한 결과라고 할 수 있습니다.

온유란 바로 그렇게 틀어진 방향을 바로 잡는 힘입니다. 그리스도의 옮유함을 배운다는 것은 성령의 재갈을 물고 나를 절제하고 제어해서 하나님께서 원하시는 모습, 하나님께서 원하시는 방향으로 나아가는 것을 말합니다.
온유한 사람이란 한 마디로 자기자신을 정복한 사람입니다. '가장 정복하기 어려운 적이 바로 자기자신이다'는 말이 있습니다. 자신의 아픔은 곧바로 느끼기 때문입니다.
사실 남사 심장에 구멍이 나는 것보다 내 손가락에 가시 하나 박힌 게 더 아프게 느껴집니다. 그래서 나 자신을 정복하기가 어려운데 스스로는 불가능하다고 봐야 합니다. 자신에게 고통과 아픔이 주어질 온유훈련을 스스로 자원하기란 결코 쉽지 않은데, 그래서 하나님께서는 우리를 광야로 보내시고, 우리에게 고난을 허락하심으로 온유훈련을 도우십니다.

다윗과 사울왕을 자주 비교하는데, 두 왕 모두 처음에는 아주 겸손하고 다른 사람들에 비해 출중한 사람들이었습니다. 그런데 이 둘을 가른 기준이 뭐냐, 광야를 경험치 못한 사울왕이 온유함을 배우지 못한 반면에 오랜 세월 광야에서 유리하며 고생한 다윗은 온유함을 배웠다는 사실입니다.
그 결과 사울왕은 다윗을 죽이는데 온 힘을 쏟은 반면, 다윗은 사울왕을 죽일 기회가 여러번 있었음에도 자신을 절제하며 하나님과 왕의 권위를 존중하는 모범을 보이는 기회로 삼습니다.

다윗의 온유함을 단적으로 보여주는 예가 있는데, 아들 압살롬의 반역으로 예루살렘 성에서 급하게 피신할 때, 베냐민 사람 시므이가 시비를 겁니다. 돌을 던지며 조롱하고 저주합니다. 그러자 다윗의 부하 아비새 장군이 화가 머리끝까지 나서 그럽니다. “명령만 내리소서. 제가 단칼에 베어 버리겠습니다.” 그 때 다윗이 답합니다. “혹 하나님이 그렇게 시키심이면 어찌 하려느냐? 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴? 여호와꼐서 그에게 명하신 것이니 그가 저주하게 버려두라. 혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘 그 저주 때문에 여호와께서 선으로 내게 갚아 주시리라.” 

세상을 살아가면서 얼마나 억울한 일을 많이 당합니까? 여기를 둘러봐도 적, 저기를 둘러봐도 적, 곳곳에 적과 문제들이 산재해 있는, 그래서 감당하기가 너무 어려울 때도 적지 않습니다. 그러나 기억할 것은 그 문제와 고난과 적들이 사실을 우리에게 온유를 훈련할 기회로 주워진 축복일 수 있다는 사실입니다.

온유한 사람은 더 이상 자신을 방어하는 데 시간을 낭비하지 않습니다. 자신에게 그만큼 가치 있는 게 없다는 사실을 알기에 그래서 그 일해 온통 힘을 쏟고, 시간을 들이는 어리석음을 범치 않습니다. 반대로 하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하고, 세상을 사랑하는 일에 더욱 힘을 쏟습니다. 그 과정에서 세상을 품을만큼 큰 사람으로 세워져 갑니다.

사랑하는 크리스천 라이프 독자 여러분, 한 없이 넓어지시기 바랍니다. 세상을 품기 위해 자신을 비워내고 그렇게 미움도, 시기도, 다툼도, 질투도 다 걷어내고 그 속에 오직 한분 예수 그리스도를 담을 수 있기를 바랍니다. 그 때 우리는 땅을 기업으로 얻고, 세상을  다 품을 수 있는 복된 자로 설 수 있게 될 줄 믿습니다. 온유한 자가 복이 있습니다.

 
 강정욱목사(사랑의장로교회
 KoreanChurchOfLove.org)
 650-793-0940
www.KoreanChurchOfLove.org 
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