Untitled-4.jpg) 즉, 가나안 땅 안에 위치한 도성과 전쟁할 때는 그 성 주민들(즉 가나안 원주민들)을 모두 죽여 전멸시키라는 것이었습니다.
구약에 기록된 하나님의 모습 가운데 특기할 것은 하나님은 이스라엘을 위해 싸우시는 하나님이요(출14:14), '전쟁의 용사'라는 점입니다.
“여호와(야웨)는 용사이시니 여호와(야웨)는 그의 이름이시로다(출15:3)” 여기서 '용사'라고 번역된 말은 '이쉬 밀하마'입니다. '이쉬'는 '사람'이라는 뜻이요, '밀하마'는 '전쟁'이라는 뜻입니다. '이쉬밀하마'는 직역하면 '전쟁의 사람'이라는 뜻이 됩니다. 즉 '전쟁에 능한 사람', 즉 '전쟁의 용사'라는 뜻입니다. 하나님을 전쟁의 용사라고 표한 것은 놀라운 일입니다.
구약에서 전쟁과 관련된 이러한 모든 점을 고려해 볼때, '살인하지 말라'는 제6계명은 전쟁의 경우는 해당되지 않는다는 것이 분명합니다. 실제로 구약에서 전쟁과 관련하여 제6계명에서 사용된 '살인'(라짜흐)이라는 말이 쓰인 경우는 한번도 없습니다. 따라서 전쟁을 수행하는 과정에서 사람을 살상하는 것은 제6계명에서 금지하고 있는 살인의 범주에 속하지 않습니다.
그렇다고 해서 구약이 모든 전쟁을 옹호하고 전쟁에서 사람을 살상하는 것을 무조건 두둔하는 것은 아닙니다.
앞에서 언급한 신명기 20장의 전쟁법이 가나안 땅 안과 가나안 땅 밖에서 전쟁사는 법을 구분하고 있는 것에 다시 주목할 필요가 있습니다.
즉 가나안 땅 밖에서는 싸울 수 있는 남자만 전멸시키는데 반해, 가나안 땅 안에서는 모든 주민을 전멸시키라고 규정되어 있습니다. 그 이유는 무엇인가? 신명기에 기록된 이유는 다음과 같습니다.
“이는 그들이(=가나안 원주민들) 그 신들(가나안 원주민들이 섬기는 신들)에게 행하는 모든 가증한 일로 너희에게 가르쳐 본받게 하여 너희로 너희의 하나님께 범죄케할까 함이니라”(신20:18)
즉 이스라엘 신앙의 순수성을 지키기 위해서 원주민들을 진멸하라는 것입니다. 가나안 원주민들은 그들의 악함으로 이미 가나안 땅에 살 수 있는 자격을 상실했고(신9:3-5), 만일 그들을 살려주게 되면 그들로 인해 이스라엘 신앙마져 오염될 위험성이 있다는 것입니다.
이스라엘 신앙의 순수성을 유지하는 것이 우상숭배라는 가나안 원주민들의 전멸을 정당화 시킬 수 있을 만큼 중차대한 문제 였습니다.
사실 구약의 이상(理想)은 사람을 살상하는 무기도 없고 전쟁도 없는, 영원한 평화가 구현되는 세계를 실현하는 것이었습니다. 예언자 이사야와 미가는 영원한 평화의 세계가 도래할 것을 대망하며 유명한 예언의 말씀을 남겼습니다.
“무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라(사2:4, 미4:3)” 구약에서 다른 사람의 생명을 죽이는 두번째 경우는 사형(死刑)의 경우입니다. 사형제도는 제6계명을 위반하는 것인가? 결론부터 말하면, 구약은 '죽을 죄'(Crime punishable by death), 즉 사형에 처할 죄를 규정하고 있고 실제로 사형을 시행했었습니다.
그러므로 사형제도는 제6계명의 금지명령 범부에 속하는 것이 아님을 알수 있습니다.
그러나 구약이 사형제도를 인정하고 있긴 하지만 사형에 처할 죄는 다음과 같은 두가지 경우에만 매우 엄격하게 제한 했습니다.
첫째는, 하나님께 범하는 죄입니다.
1) 우상숭배의 죄, '다른신'에게 희생 드린자(출22:20), 물렉 신에게 자신을 유아 희생제물로 바친자(레20:2), 일원 성신을 섬긴 자, 즉 천체 숭배자(신17:20 이하등 하나님 외에 다른 신들을 섬긴 우상 숭배자, 그리고 신접하고 박수된 자(레20:26)들을 돌로 쳐서 죽이라고 되어 있습니다.
2) 하나님 또는 하나님의 이름을 모독하거나 저주한 죄, 이런 죄를 범한 자는 이스라엘 사람은 물론이요 외국인까지도 돌로 사형에 쳐해졌습니다. (레24:15-16)
둘째는, 인간의 생명을 범한 죄입니다.
1) 고의로 사람을 죽인 고살죄(故殺罪)(출21:12-14, 레24:17, 신19:11-13등)
2) 부모를 저주하거나, 불순종한 죄, 부모는 생명을 주신 분이기 때문이다.
3) 성적인 범죄 또는 간음죄, 성적인 범죄도 궁극적으로는 인간의 생명과 관계된 것이 었다. 성적 범죄자는 남자, 여자 모두 돌로쳐서 사형에 처했었다.(레20:10, 신22:22절이하)
4) 사람을 유괴한 죄, 사람의 생명을 훔친 죄이르모 사람의 생명과 관련된 범죄이다.(출21:16, 신24:7등)
이와같이 구약은 하나님에 대한 죄와 인간의 생명을 범한 죄에 관해서 사형에 처하도록 규정하였다. 따라서 사형제도도 제6계명에서 금지한 살인의 범주에 속하는 것이 아닌 것이 분명하다.
다른 사람의 생명을 빼앗는 세번째 경우는 개인적인 살인의 경우이다.
(다음 호에 계속됩니다.) |
4. 참- 힘든 기도
2. 19- 20세기 선교사들의 공헌과 전망
