지난 시간에 잃은 양의 비유를 살펴 봤습니다. 오늘은 잃어버린 드라크마의 비유를 살펴 보려고 하는데, 이 비유는 누가복음 15장에 나오는 잃은 양의 비유와 탕자의 비유 사이에 낀 비유입니다. 세 비유를 하나로 묶는 공통점이 있는데 물론 예수님이 하신 비유라는 점 외에, 뭔가 소중한 것을 잃어버렸다가 다시 찾는다는 점과 그렇게 찾았을 때 너무나 기뻐서 잔치를 베풀만큼 그렇게 기뻐한다는 공통점을 가지고 있습니다. 뭔가 반복할 땐 그만큼 중요한 게 있고, 그걸 강조하기 위해서 반복하는데, 예수님은 뭘 강조하려고 하신 걸까요? 또 다른 반복구 “이와 같이” 이후의 내용, “죄인들, 가능성이 적어 보이는 그런 사람들이 회개하고 돌아올 때 하나님이 더 기뻐하신다”는 내용을 강조하고 있다고 할 수 있습니다.
그런데 서로 공통점이 있지만 그렇다고 똑같은 예기를 반복한 게 아니기 때문에 각각의 비유가 갖는 톡특한 색깔과 강조점이 있습니다. 그 차이점들이 자연스럽게 뭔가 다른 점들을 드러내면서 서로를 보완해 주는 역할을 하고 있다는 예깁니다. 죄인의 회개의 기쁨이라는 복음의 핵심적인 한 사실을 강조함에 있어서 잃은 양의 비유와 탕자의 비유라는 두 유명한 비유 사이에 낀 조금은 덜 유명한 잃어버린 드라크마 비유가 갖는 독특성이 뭘지, 왜 주님은 굳이 이 비유를 둘 사이에 끼워 넣으셨을지 세 가지 관점에서 살펴 보겠습니다.
먼저 잃어버려졌다는 사실인데, 제가 수동태를 썼습니다. 양은 다소간 자신에게 책임이 있습니다. 스스로 길을 잃었기 때문입니다. 그런데 은전을 잃어버렸을 때 은전에게 책임을 물을 수는 없습니다. 은전에겐 다리가 없기 때문입니다. 그 사실을 오늘 본문의 배경과 연결지어 보면 특별한 의미가 드러나는데, 세리와 죄인들이 주님께로 나오는 것을 본 바리새인과 서기관들이 서로 수군대는 것을 들으시고 그들을 향해 이 세 비유를 드셨습니다. 그 사실을 감안하면 예수님의 뜻을 이렇게 추측해 볼 수 있습니다. “너희들이 손가락질하는 저들, 저들은 너희들과 별반 다르지 않다. 비록 어두운 곳에 던져져서 먼지가 묻고 때가 좀 끼었을지는 모르지만 너희들과 똑같이 내게 속한 귀한 존재란다. 아니, 오히려 저들은 스스로를 죄인으로 여기며 그래서 내가 그들과 함께 있어주고, 그들과 함께 밥 먹어주는 것만으로도 얼마나 감사히 여기는지 모른다, 그래서 난 저들을 사랑하지 않을 수 없구나.”
우리가 잊지 말아야 할 사실은 우리 스스로가 귀해서 하나님이 우리를 귀하게 여기시는 게 아니라 하나님이 우리를 귀하게 여기시기 때문에 귀한 존재가 된다는 사실입니다. 하나님의 손길을 벗어나는 순간 우리는 잃어진 존재, 버려진 존재, 그 누구도 알아주지 않는 그저 어두운 곳에 버려진 불쌍한 존재로 전락할 수밖에 없다는 사실을 기억해야 합니다. 유명한 찬송 'Amazing Grace'에 이런 구절이 나옵니다. “잃었던 생명 찾았고, 광명을 얻었네.” 그런데 그 가사가 영어로는 이렇습니다. “I ONCE WAS LOST, BUT NOW AM FOUND.” “내가 비록 지금은 찾아졌지만 한때는 잃어졌던 존재입니다.” 우리 모두는 한 때 잃어졌던 존재입니다. 하나님을 모르고, 하나님의 은혜를 모르는 우리는 잃어진 존재들입니다. 하나님의 놀라운 은혜는 그렇게 우리가 잃어졌던 존재라는 사실을 깨닫는 것으로부터 출발합니다. 내가 잃어 버려졌었던 존재라는 사실을 깨닫지 못하면 다시 찾아질 기회도 없기 떄문입니다. 늘 겸손히 하나님의 은혜를 구하며 그 은혜에 감사하며 살아가야 하는 이유가 거기에 있습니다.
두번째는 오늘 비유를 통해 그려지는 하나님의 이미지입니다. 열심히 우리를 찾으시는 하나님, 그런데 그 하나님은 우리를 찾느라 온 몸에 먼지를 덮어쓰신 그리고 그렇게 찾은 동전을 손에 들고 기쁨에 겨워 어쩔 줄 모르는 여인의 모습을 하고 있십니다. 우리는 보통 예수님 하면 마치 선비처럼 흰 옷을 입으시고 말씀도 천천히 조심조심, 그리고 걸음걸이도 절대 뛰는 법 없이 점잖게 걸으시는 그런 모습을 상상합니다. 그런데 오늘 본문에서 유추되는 예수님의 모습은 좀 다릅니다. 얼마 전에 제가 전도사님 한 분과 교회 사무실 청소를 하는데, 오랫동안 쓰지 않던 사무실이라 먼지가 많았습니다. 그런데 제가 청소하면서 양복입고, 아주 우아하게 점잖케 청소했을까요? 그건 불가능합니다. 먼지를 다 덮어쓰고 땀을 삐질삐질 흘리면서, 손과 얼굴은 먼지로 얼룩진 채 그렇게 청소했습니다. 그러는 중에 예수님이 공생애 전에 목수셨다는 사실이 떠올랐습니다. 목수일은 그렇게 우아하게 할 수 있는 일이 아닙니다. 특별히 더운 이스라엘 지방의 목수라면 틀림없이 땀을 뻘뻘 흘리며 먼지를 다 덮어쓰고 열심히 나무를 깍고 집을 지으셨을 겁니다. 주님은 그렇게 철저하게 우리의 모습으로 우리 가운데 오셨고, 우리를 찾기 위해 먼지 덮어쓰기를 마다 하지 않으셨습니다. 세리와 죄인들과 함께 하며 그들과 먹고, 마시고, 교제하며, 기꺼이 그들 중 하나가 되는 것을 마다하지 않으셨습니다. 세리와 죄인의 친구가 되어 주셨습니다. 우리는 어떻습니까? 혹 너무나 고상하고, 너무나 우아해서 먼지를 덮어쓰신 예수님의 손을 만지고 그분과 악수를 나누는 것조차 꺼리지는 않을지 모르겠습니다. 우아함보다 팔을 걷어부치고 함께 땀을 흘리며, 그들과 함께 먹고, 마시며, 섬기는 모습이 그분의 제자의 모습에 더 가깝지 않을까요?
마지막으로 저는 오늘 본문에서 동전을 잃어버린 사람이 왜 여인인지 묵상해 봤습니다. 잃은 양의 비유에서 목자는 남잘까요? 여잘까요? 우리 성경엔 성별이 잘 나와있지 않은데, 영어성경엔 분명하게 나와 있습니다. 그 목자를 받을 때 대명사 “HE”를 쓰고 있기 때문입니다. 탕자의 비유에서 탕자를 기다린 건 누굽니까? 어머니가 아니고 아버집니다. 보통 아빠는 잊어버리고 엄마가 기다리는데, 탕자의 비유에서 기다리는 사람은 엄마가 아니라 아빠입니다. 그런데 유독 오늘 본문의 잃은 드라크마의 비유에서 은전을 잃어버린 사람은 여인으로 그려지고 있습니다. 한 해석은 한 드라크마면 한 데나리온과 비슷한 가치로 노동자의 하루 품삯, 그러니까 한 80에서 100불쯤 되는 그렇게 큰 돈이 아닌데, 이걸 찾고 그렇게 좋아하는 이유로, 이 돈이 특별한 의미를 담고 있기 때문이라고 그 근거로 당시 이스라엘에서 결혼 할 때 신랑이 아내에게 주는 돈이 열 드라크마인데, 그 돈은 특별한 의미가 있기 때문에 구멍을 뚫어서 목걸이를 만들어 달고 다니는데, 아무리 급한 일이 있어도 남편이 살아있는 동안에는 절대로 쓰지 않는 그런 돈이었기 때문이라는 해석입니다.
그런데 제가 궁금한 점은 왜 주님께서 굳이 이 비유를 끼워 넣으셨을까 하는 점입니다. 물론 정답은 없습니다. 성경에 답이 나와 있지 않고 주님께 직접 물어볼 수도 없기 때문입니다. 그런데 오늘 본문을 묵상하는 가운데 제게 든 생각은 주님은 지금 잃어버렸다가 다시 찾은 기쁨을 각자가 처한 상황에서 아주 실감있게 느낄 수 있도록 여러 비유를 드셨고, 잃어버린 동전을 찾기 위해 등불을 켜고 구석구석을 쓸며, 그렇게 수고하며 애쓰며 찾을 때까지 포기하지 않는 모습을 그려기에는 남자보다 여자가 더 낫기 때문에 그러시지 않았을까 하는 생각이었습니다. 여자들이 좀더 섬세한 반면에 남자들은 대개가 덜렁덜렁 댑니다. 뭘 찾더라도 남자들은 대충 찾다가 없다고 그러는데 아내가 찾으면 나옵니다. 냉장고에 있다고 해서 찾으면 제가 찾을 땐 분명히 없었는데, 아내가 찾으면 금방 나와요. 그러면서 '여기 있잖아' 그럽니다. 그런 경험 남자분들 다들 한두번씩 해 보셨을텐데, [화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자]라는 책에 답이 나오더라구요. 오랫동안 남자는 사냥, 여자는 채집을 하면서 기본적으로 작은 걸 찾고 정리하는데는 여자가 훨씬 앞선다는 해석입니다. 전도를 할 때도 여자분들이 좀더 유리한 것 같습니다. 물론 좀더 싹싹하고 부드러워서 그럴 수도 있겠지만 아주 세심하게 필요한 부분을 찾아서 도와주고, 그리고 서두르지 않고 인내하면서 찾을 때까지, 하나님 품으로 스스로 돌아올 때까지 기다려주는 그런 면에서 여자 분들이 좀더 장점이 있기 때문이기도 한 것 같습니다.
다시 찾아질 수만 있다면 한 때 잃어버려졌었다는 사실이 도리어 복일 수도 있습니다. 다시 찾는 기쁨이 너무나 크기 때문입니다. 그런데 감사한 것은 주님은 우리를 그렇게 잃어버려진 채로 내버려 두지 않으신다는 사실입니다. 잃어버려졌더라도 결코 잊혀지지는 않았다는 사실입니다. 주님은 우리를 찾아오십니다. 우리를 찾아오시되, 우리가 있는 곳으로, 더럽고 누추한 그래서 온 몸이 더럽혀지는 그런 곳이라도 기꺼이 그렇게 우리를 찾아오십니다. 그것이 오늘 본문이 보여주고자 하는 하나님의 또 다른 모습이면서, 동시에 오늘 본문의 비유를 통해 우리에게 주시는 도전입니다.
손에 피를 묻히고, 온갖 더러운 먼지를 다 덮어쓰시고 그렇게 우리를 찾아오신 주님, 우리를 찾기까지 결코 포기치 않으신 주님의 그 사랑과 그 은혜 때문에 저와 여러분이 이 자리, 구원의 자리에 있습니다. 이제 우리 또한 그렇게 잃어졌던 사람들을 찾아갈 수 있기를 바랍니다. 팔을 걷어붙이고 그들과 함께 먹고, 마시며, 그들과 하나 되어 삶을 나누며 섬기는 가운데 예수님의 사랑을 전할 수 있는, 말이 아니라 삶으로 전할 수 있는 우리가 될 수 있기를 기도합니다.
사랑의장로교회 강정욱목사
650-793-0940
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65. 예수님의 행복코드 읽기(5)
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