토양의 작은 입자에 생기는 틈, 그러니까 모래의 알갱이와 알갱이 사이에 생겨나는 틈을 일컬어 공극이라고 부릅니다. 보통 모래는 그 자체로 물을 머금을 수 없기 때문에 생명이 자라날만한 토양이 되지 못합니다. 생명의 근원인 물을 자체적으로 흡수할 수 없어서 어떤 식물도 뿌리내리고 살기 어렵기 때문입니다.
그 이유를 결국은 공극이라 불리우는 틈으로 물이 빠져나가는 것에서 찾을 수 있습니다. 따라서 생명을 품지 못하는 모래밭은 늘 황폐하고 죽은 공간처럼 여겨질 수밖에 없습니다.
황량한 사막처럼 말입니다. 우리의 인생도 무언가 계속해서 씨앗을 뿌리는데, 결코 열매를 맺지 못하는 삶이라면 마치 죽은 것처럼 고통스럽고 허무하기 짝이 없을 겁니다. 그래서 인생을 모래에 비유하지도 않습니까? 적어도 보이는 면만 생각하면 그렇습니다.
물론 공극 때문에 모래 위에 아무리 물을 주어도 물은 빠져 나가게 됩니다. 비가 아무리 내려도 빠져나가는 물 때문에 땅은 늘 거칠고 메마를 수밖에 없습니다.
그런데 생명의 힘이란 것은 놀랍습니다. 공극 때문에 세상 밖으로 드러난 대지 위의 토양은 메마르지만, 오히려 공극을 통해 빠져들어간 물은 땅 속에서 지하수를 생성해 낸다는 겁니다.
그것만이 아닙니다. 물이 공극을 지날 때, 작은 알갱이들이 가진 성분으로 인해 오히려 독성물질이 제거되어 깨끗한 물로 정화까지 된다는 사실입니다.
홍수가 나면 먼저 쓸려가 물길을 터주고, 가뭄이 들면 하류에 차곡히 쌓여 유속을 줄여주는 역할을 하는 것이 모래 알갱이들입니다. 이 또한 공극이 있어 가능한 일입니다.
그러고 보면 꼭 우리의 인생을 닮지 않았나요? 자신만 놓고 보면, 인간은 얼마나 보잘것 없는 유한한 존재입니까?
크지 않은 물살에도 자기 몸 하나 가누지 못하고, 빤히 자기 생명같은 자식이 물에 빠져 들어가는 것을 황망하게 지켜 보아야 하는 것이 바로 우리네 모습 아닙니까?
인생이라는 파고 속에 휩쓸려 이리저리 부서지기도 하고, 거대한 자연 앞에 속절없이 고개를 숙일 수밖에 없는 아주 작은 알갱이같은 처지가 인간이라는 존재 아니던가요?
생명을 품지 못하는 모래알처럼 우리 역시 생명 하나 간수하지 못한다면 황폐한 사막과 다를 게 무엇이 있겠습니까?
헌데 생명력 잃어버린 모래 알갱이 틈 사이에서 생명의 소망이 자라나는 오묘함이 있습니다.
그래서 아무 것도 아닌 줄 알았던 알갱이가 서로를 통해 생명을 낳는 소망의 통로가 되기도 합니다. 이것이 하나님의 신묘막측한 창조의 섭리입니다. 마치 생명을 머금지 못한 모래알처럼 인간들은 하늘로부터 주시는 은혜를 머금지 못했습니다.
죄에 빠져 생명력 잃은 존재로 죽어가고 있었습니다. 그런 우리들 사이로 주님이 찾아 오셨습니다. 죽어가는 사람들 틈 사이에서 주님은 십자가의 고난을 통해 우리의 죄를 대속하시고 부활의 생명을 허락하셨습니다.
비록 세상의 눈에는 빈무덤처럼 허망하기 짝이없이 속절없는 죽음으로밖에 비치지 않았지만, 십자가에서 흘리신 보혈의 피는 믿음의 사람들 면면을 흘러 지금까지 생명의 소망으로 남았습니다.
우리는 죄인이었지만, 그로 인해 정죄함을 입었고, 그로 인해 삶의 목적과 이유를 얻게 되었습니다. 이것이 바로 부활의 능력입니다.
그리고 주님은 우리에게 부활은 일회적인 사건이나 추상적인 개념이 아니라 바로 오늘 우리의 삶속에서 실현되는 현재 진행형이라 말씀하십니다.
살아계신 주님이 지금도 우리와 함께 하고 계시다는 증거가 이것입니다. 비록 죄로 얼룩져 무고한 생명까지 집어 삼키는 황폐한 알갱이 같은 우리지만 여전히 우리 사이에는 공극을 유유히 흐르는 생명수처럼 주님의 은혜가 흘러 넘치고 있습니다.
최근 세월호 참극으로 고통받는 이들에게 주시는 위로와 이를 지켜보는 우리 모두에게 주시는 주님의 말씀입니다.
이 고통스러운 순간 주님도 함께 아파하고 애통해 하십니다. 그리고 우리 사이에 더는 이런 비극적 사고가 생겨나지 않도록 생명을 향한 존중과 사랑이 흘러 나오게 하실 겁니다.
그래서 탐욕과 부정으로 가득찬 부끄러운 현실이 다시는 반복되지 않게 하실 겁니다. 이것이 부활을 향한 우리의 소망이요 결단이 되어야 할 줄 믿습니다.
권혁인목사 510-529-9109
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