이 달에는 두개의 특별한 기념일이 있습니다. 우선 지난 8월 13일은 오른손잡이 위주의 세상 속에서 왼손잡이들이 겪는 어려움을 알려보자는 취지에서 영국왼손잡이협회가 만들었다는 세계왼손잡이의 날이었습니다.
그리고 8월 15일은 36년 간의 일제 식민 통치로부터 우리 민족이 해방 독립된 날을 기념하는 광복절이었습니다.
비록 두 사건을 대하는 사람들의 시선이나 그 대상, 그리고 역사적 의미는 분명 다른 것임에도 불구하고 세상의 약자들을 위한 날이라는 점에서 두 기념일은 공통분모를 가지고 있습니다.
생물학적으로는 50%의 확률을 가지고 있지만, 세상에는 실제로 인간의 10~12%만이 왼손잡이로 살고 있고, 한국에서는 그보다 낮은 5% 안팎의 왼손잡이가 있는 것으로 알려져 있습니다.
이처럼 생물학적 통계 예측치 보다 실제치가 적은 이유는 왼손잡이에 대한 사회적 혹은 문화적 편견과 강요 때문이라고 합니다.
그 영향은 여전히 우리의 실생활에도 남아서 소수의 왼손잡이들에게 불편을 주고 있는 것이 사실입니다. 지난 2002년에는 물론 폐기되어 성사되지는 못했으나 당시 무소속이었던 정몽준 의원이 왼손잡이들을 위해 공공시설을 보완하자는 내용의 법률 개정안을 발의할 만큼 사회적 문제가 되기도 하였습니다.
동서고금을 막론하고 행해졌던 왼손잡이에 대한 편견과 차별은 왼쪽이라는 단어의 용례에서도 찾을 수 있습니다.
예컨대 우리말에서는 오른손을 바른손이라 해서 오른 쪽은 ‘옳은’ 편이라는 의미로 사용됩니다. 그 결과 왼쪽을 나타내는 말들은 대개 그르다는 편견을 갖게 합니다. 좌천(左遷)이라는 말에서 알 수 있듯이 왼쪽은 좋지 않은 의미로 사용되었던 것입니다. 영어에서도 오른쪽을 뜻하는 단어 ‘right’는 ‘옳음, 정직함, 정의, 권리’ 등을 나타내지만, 왼손잡이를 부를 때 사용하는 단어 ‘left-handed’는 ‘서투름, 의심스러움, 음험함’과 같은 매우 부정적 의미로 쓰이고 있습니다.
때문에 신체적인 왼손잡이들만이 아니라 세상에는 대다수의 사람들과는 다른 생각을 가졌다는 이유로 비정상의 범주에 갇혀 살아가는 수많은 사회적 왼손잡이들이 양산되고 있는 것이 사실입니다.
이에 대해 우리 몸에서 제 기능을 가지고 있는 왼손과 오른손이 과연 분리될 수 있는 것인가 라는 질문을 하지 않을 수 없습니다. 새가 좌우의 날갯짓 없이 하늘을 날아 오를 수 있습니까?
편견과 억압으로부터 벗어나는 것을 해방이라고 합니다.
개인의 의사와 육체적 자유가 구속 받는 것에서부터 벗어나는 것도 해방이지만, 한 민족이 다른 지배권력의 압제로부터 벗어나는 것 역시 해방입니다.
우리 민족이 36년의 긴 세월 동안 일본 제국주의의 강압과 식민통치로부터 벗어나게 된 해방의 날, 바로 그 날이 광복절입니다.
말뜻 그대로 ‘빛을 다시 찾은 날’입니다. 그 빛은 내면으로는 곧 민족의 혼이고 그것이 표출된 형식적 모습이 자기 주권입니다.
일제가 강압으로 자기 주권은 찬탈해 갈 수 있을지는 몰라도, 한민족 개개인의 마음 속에 남은 민족혼이라는 빛줄기는 뺏지 못했습니다.
광복은 그 빛줄기들이 한데 모여 자기 주권을 회복하는 기쁨의 순간입니다. 광복절은 바로 그 민족혼이라는 빛을 통해 찾은 국권을 기념하는 날입니다. 민족혼을 애초부터 갖지 않았거나 잃어버린 사람에게는 전혀 새로운 시작이었는지 모르지만, 민족혼이라는 빛줄기를 품고 있었던 이들에게 광복은 결코 새로운 시작이 아니었다는 말입니다.
그리스도의 사람들인 우리에게도 해방이 있습니다. 어두운 세력으로부터 하나님 나라의 주권을 되찾는 것입니다.
왜 되찾는가 하면 하나님이 모두에게 주신 권리이기 때문입니다. 그 주권은 영원한 생명의 길입니다.
하지만 그 길이 지금 잘 보이지 않습니다. 그래서 우리가 지금 찾으려고 합니다. 그런데 조건이 있습니다. 우리 마음 가운데 믿음의 빛줄기를 품고 있는 것입니다. 그 믿음의 빛줄기가 진리와 생명의 길로 우리를 인도합니다. 우리에게 그리스도 예수는 바로 믿음의 빛줄기를 향하는 통로입니다.
(권혁인목사, 510. 529. 9109)
권혁인목사.JPG)
106. 아버지와 아들
104. 거룩한 땅, 소망의 언덕
