4. 의에 주리고 목마른 자 (1)
예수님의 네번째 소개하는 행복코드는 의에 주리고 목마른 모습입니다.
세번째와 연결해서 생각해 볼때 온유한 사람이 되어 하나님의 거룩을 바라 볼때, 하나님의 본성에 더욱 가까워지고 그때 하나님의 하시는 일에 대한 강한 열망을 갖게 될 것입니다.
그 열망 가운데 하나가 의에 주리고 목마른 모습입니다. “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요”(마5:6)
어쩌면 '의에 주리고 목마른 성품'은 크리스천 영성 발달의 최정상 일지도 모릅니다. 예수님이 마태복음 다른 곳에서 '의'에 대해 말씀 하신 구절들을 보면 '의' 대한 뜻이 더 분명해 집니다.
“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 모든 것을 너희에게 더하시리라”(마6:33)
“내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 천국에 들어가지 못하리라”(마5:20)
뒤에 더 자세히 보겠지만, 이 두 구절이 말하는 것은 하나님의 의가 하나님의 나라의 통치와 지배원리를 말하며, 후자는 일반적인 “옮, 바름, 정직” 같은 것을 말한다고 생각할 수 있습니다.
죳 스탓은 그이 산상보훈 해석에서 성경이 말하는 의를 일반적으로 세가지 카테고리(법적, 도덕적 그리고 사회적)로 나눕니다.
첫째 법적 의(Legal righteous ness
는 하나님과 관계에서 옳다 인정함 받은 의(Justification)를 말하며 로마서9:30-10:4에서 바울이 말한 것처럼 유대인은 그리스도를 통한 의에 의지하지 않고, 율법을 통한 행위를 의지함으로 이것에 실패했습니다.
둘째 도덕적 의(Moral righteousness
)는 하나님을 기쁘게하는 성품이나 행동을 말하며 이것을 우리가 이미 본대로 예수님이 같은 마5:20에서 언급하면서, '너희 의'와 '서기관과 바리새인의 의'를 대조시킴니다.
아마 우리는 더욱 마음과 동기에 관심을 가져야 되는 반면 서기관과 바리새인은 율법에 묶인, 외형적이고 형식적인 의를 중시했던 것을 지적하셨을 것입니다.
셋째 사회적의(Social righteousness)
는 구약 율법책이나 선지서에 많이 나타나는 것으로 억압에서 자유, 시민권리의 확보, 법정에서의 공의, 사법에서의 정직성과 가족 사이에 존경등이 포함됩니다.
그런데 우리는 여기서도 이번에 생각했던 것처럼(가난한 자와 애통하는 자, 우는자에 대한 축복선언 배후에 깔렸던 구약적 연결)의를 시편기자가 바라보고 이샤야의 종말론적 약속에서 기대된 의인들에 대한 하나님의 옹호로 해석할 필요가 있습니다.
개인적인 성취라기 보다는 신적인 은혜에 근거하는 종말론적 선물의 의미가 강조됩니다. 또 존 스탓이 강조한 대로 의를 일반적으로 하나님의 뜻에 따라 사는 삶과 행위를 말함으로, 예수님은 인간이 하나님의 뜻에 따라 살아가는 책임을 강조하는 면도 있습니다. 이 두가지 요소를 합해서 생각함으로 균형을 잡을 수 있습니다.
“의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다”(롬3:10)
“그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어 버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암는 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라”(빌3:7-9)
하나님 앞에 실로 의인은 없습니다. 혹시 있다고 해도 그것은 걸레조각 같은 것일 것입니다. 그래서 바울은 빌립보서에서 자기가 의롭다고 생각했던 모든 것이 하나님의 의 앞에서 볼 때 일종의 배설물과 같다고까지 말했습니다.
그러므로 오늘 본문에서 말하는 “의에 주리고 목마르다”는 것은 먼저 구원론적(Soteriolgical)입니다.
'의'는 하나님과 사람사이의 새로운 관계에 대한 '은혜'를 함축하고 있습니다. 의에 대한 갈망은 다른 말로 하면 죄로부터 해방받으려는 욕망입니다.
이것은 적극적으로 더러워진 자신의 의의 옷을 벗고, 하나님의 거룩의 의의 옷을 입어서 하나님의 영광의 광채에 도달하려는 성결의 욕망입니다.
다음은 윤리적입니다. '의'는 다른 사람과의 관계(마5:20, 21-48) 및 하나님과의 관계(6:1-18)에서 나타나는 하나님의 뜻을 따르는 행위에 대한 요구와 '은혜'와 함께 공존하는 행위에 대한 요구를 함축하고 있습니다.
끝으로, '의'를 특히 사람들과의 새로운 관계를 나타냅니다. 그래서 기독론적(Christological)이고 종말론적(Eschatological)입니다.
현재와 미래의 천국을 선포하시고 실행하시기 오신 분은 하나님의 아들 그리스도시고, 의는 그분을 통해서 성취되는 것입니다.
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133. 크리스찬 라이프
131. 입술의 고백
